تبلیغات
مجذوبان نور,تصوف,صوفیه,دراویش گنابادی,majzooban - مطالب ابر صوفی

مجذوبان نور,تصوف,صوفیه,دراویش گنابادی,majzooban


آیت الله دوزدوزانی

در آغاز کلام باید دانست که هر مذهب انحرافی افراد مورد اعتمادی از جامعه را به خود نسبت می¬دهد و جزو معتقدین به مذهب خود می¬شمارد تا اعتماد مردم را جلب کند. در این راه گاه یک جمله از یک شخص پیدا می¬کنند و با تحریف آن و یا حذف اول و آخر جمله و ترفندهایی از این قبیل از آن بهره می¬جویند. مثلاً با دیدن کلمۀ «صوفیه» و امثال آن در کتب بزرگان که حکم ایشان را بیان کرده و یا پیرامون عقاید و... ایشان بحث کرده باشد، می¬گویند: فلان آقا از ماست.
در برخی موارد هم – مخصوصاً – در سخنان و نوشته¬های دوران¬های اولیه اسلامی که هنوز حد و مرز صوفیه و اشخاص زاهد مشخص نشده بود، بحث پیرامون ایشان خلط می¬شده و شاهد گفتار ما این است که در برخی نوشته¬ها صوفی را به دو قسم تقسیم کرده¬اند: صوفی که شریعت را ترک می¬کند و صوفی که طبق شریعت عمل کند.

ادامه مطلب


برچسب ها: مجذوبان، مجذوبان نور، تصوف، صوفی، صوفیه، درویش گنابادی، گنابادیه،
مطالب مرتبط: پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله حاج میرزا یدالله دوزدوزانی(مدّ ظله العالی)،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 12 اردیبهشت 1395 توسط : v .y
                                  شهید مطهری

به گزارش فرقه نیوز ؛ تفکرات خاص نورعلی تابنده قطب صوفیه از جمله مسائلی است که همواره مورد هجمه درون فرقه ای و سطح جامعه قرار گرفته است و بدون شک ریشه این تفکرات خاص را می توان در مختصات فکری نهضت آزادی و جبهه ی ملی مشاهده کرد.[1]

 نهضت آزادی با توجه به التقاطی بودن گرایش های فکری اعضای خود از سوی امام خمینی(ره) طرد شد تا بیش از این موجب رواج تفکرات انحرافی و التقاطی در جامعه نشود. امام خمینی(ره) در این باره فرمود: نهضت آزادی و افراد آن از اسلام اطلاعی ندارند و با فقه اسلامی آشنا نیستند[2]  ضرر آن‌ها به اعتبار آن‌که متظاهر به اسلام هستند، از ضرر گروهک‌های دیگر حتی منافقین بیشتر و بالا‌تر است [3]



ادامه مطلب


برچسب ها: مجذوبان نور، مجذوبان، صوفیسم، صوفیه، صوفی، صوفیان، دراویش،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 12 اردیبهشت 1395 توسط : v .y

                                              دراویش

10. آیا در روایات مسأله ای به عنوان شریعت، طریقت و حقیقت وجود دارد؟

ادامه مطلب


برچسب ها: مجذوبان نور، مجذوبان، دراویش، درویش، گنابادی، دراویش گنابادی، صوفی،
مطالب مرتبط: پایگاه اطلاع رسانی حضرت آیت الله حاج میرزا یدالله دوزدوزانی(مدّ ظله العالی)،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 12 اردیبهشت 1395 توسط : v .y
                   تصوف             
پیدایش فرقه صوفیه از اواخر قرن دوم هجری بوده و سرّ پیدایش آن را معاشرت مسلمانان با مسیحیان می دانند که چون برخی مسلمان‏های کم مایه، راهبان و تارکین دنیای مسیحی را دیدند، مجذوب آن روش شدند و زهد و بی رغبتی به دنیا را که در اخلاق اسلامی بود، بدان ضمیمه کرده، رفته رفته به صورت مسلکی در آمد.به خاطر بدعت‏ها و خرافاتی که از طرف صوفیان ایجاد شد، از نظر علمای اسلام مردود شناخته شدند.

ادامه مطلب


برچسب ها: صوفیه، صوفی، آنتی صوفی، تصوف، صوفی گری، دراویش، درویش،
مطالب مرتبط: http://tasavofff.blogfa.com،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 26 مرداد 1394 توسط : v .y
                               تصوف
مشکل دیگری که هست، سنّی بودن سرسلسله های این فرقه هست. به همن جهت، به دوطریق این مشکل را توجیه نموده اند :

ادامه مطلب


برچسب ها: تصوف، صوفی، مجذوبان نور، مجذوبان، مجذوبان نور 121، مجذوبان 121، مجذوبان نور121،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 6 خرداد 1394 توسط : v .y
                      اقطاب صوفیه

از جمله ادله‌ی بطلان فرقه‌ی نعمت اللهی گنابادی، بلا تکلیفی فرقه در تعداد اقطاب فرقه است؛ در حالی که دکتر نورعلی تابنده، سی و نهمین قطب فرقه است، در کتاب «رساله‌ی سعادتیه» از جنید بغدادی تا مجذوب علی شاه، نام 42 قطب قید شده است و یا در آثار «شاه نعمت الله ولی»، 20 قطب قبل از نعمت الله معرفی شده که با احتساب 25 قطب پس از او، جمع اقطاب فرقه‌ی نعمت اللهیه به 46 قطب می‌رسد. این تناقض به علت سلسله سازی فرقه‌ی نعمت اللهیه گنابادی ایجاد شده است.
............
به نقل از :             سایت حرف آخر
آدرس صفحه :   http://www.harfeakhar.com/article/show/1304




برچسب ها: اقطاب صوفیه، صوفیه نت، صوفی گری، صوفیان، صوفی، نعمت اللهیه، نعمت الهیه،
مطالب مرتبط: http://www.harfeakhar.com/article/show/1304، کانون فرهنگی مذهبی عقیله العرب،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 31 اردیبهشت 1394 توسط : v .y
                               مجذوبان نور
استفتاء :

اگر کسی در خواندن سوره حمد در نماز خود در موقع گفتن ایاک نعبد و ایاک نستعین قصد کسی کند (اعم از ائمه یا مرشد و قطب مانند صوفیان) و صورت او را در نظر بگیرد و یا شکل او را در ذهن حاضر کند و بگوید خطاب باید به خدا باشد و چون خدا را نمی بینیم تا مخاطب خود قرار دهیم باید طلعت احمد و حیدر را در نظر بگیریم و چون نمی توانیم صورت آنها را نیز تصور کنیم باید صورت مرشد را که ولی می باشد تصور نمائیم. آیا این عقیده درست و نماز چنین شخصی صحیح است یا خیر؟

نطرات آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی، تبریزی، بهجت و فاضل لنکرانی (دامت افاضاتهم) :

ادامه مطلب


برچسب ها: نطر مراجع، نظر مراجع تقلید، صوفیگری، صوفی، نورعلی تابنده، یوسف مردانی، نور علی تابنده،
مطالب مرتبط: http://antisoofi.parsiblog.com/Posts/18،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : شنبه 26 اردیبهشت 1394 توسط : v .y

                            majzooban noor

(البته باید گفت که طرح این سوالات از باب استفهام توبیخی و انکاری است نه برای پاسخ گرفتن، چراکه صوفیه پاسخ روشنی برای این سوالات ندارند).



ادامه مطلب


برچسب ها: صوفیه، تصوف، صوفی، صوفی گری، صوفیگری، صوفیان، انتی صوفی،
مطالب مرتبط: http://antisoofi.parsiblog.com/Posts/80،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 21 اردیبهشت 1394 توسط : v .y
                                            تصوف

یكی از نكات جالب فرقه نعمت اللهی در ایران مساله هماهنگی وهمكاری با دربار پادشاهان قاجار وپهلوی است.
پس از قتل قائم مقام فراهانی مزدور استعمار ودرویش نعمت اللهی میرزای آغاسی به صدر اعظمی ایران رسید.مواردی از نكات تاریخی وتلاشهای وی برای كمك ورشد این فرقه دركتب مختلف ومعتبرتاریخی آمده است كه به برخی از آنها اشاره می شود.

ادامه مطلب


برچسب ها: صوفیه، تصوف، صوفی، شاه نعمت الله ولی، شاه نعمت اله ولی، مجذوبان نور، majzooban noor،
مطالب مرتبط: رسایل الطلاب،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : شنبه 19 اردیبهشت 1394 توسط : v .y
                                        majzooban noor


پس از سقیفه بنی ساعده و غصب خلافت از امیرمومنان هر چند توانستند خلافت را غصب کنند اما چهره معنوی اهل بیت همچنان پر تو افشانی میکرد. و این نورانیت و معنویت بنی امیه را که سهمی ار معرفت نداشتند می آزرد. لذا سران بنی آمیه به فکر راه حل هایی بودند که بتوانند جای اهل بیت(ع) را در ارشاد الهی و معنوی مردم بگیرند. لذا با ساخت جریان زهد و گوشه نشینی و طرح سنیان تند رویی چون حسن بصری سعی کردند این طرح شوم را سازماندهی کنند.

ادامه مطلب


برچسب ها: سقیفه، جریان سقیفه، سقیفه بنی ساعده، صوفی، تصوف، صوفیه، مجذوبان نور،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 29 بهمن 1393 توسط : v .y
                                            تصوف

پیشوایان راستین اسلام که حافظان دین اند، بیش از همه با افکار انحرافی و بدعت دینی مبارزه می کردند و پیروان خویش را از پیروی صوفیان و هر گروه باطل دیگر برحذر می داشتند و در این باره احادیث فراوانی از معصومین (سلام الله علیهم) وارد شده است تا آن جا که مرحوم « شیخ حرّ عاملی» صاحب کتاب « وسایل الشیعه» کتابی به نام « الاثنی عشریه » در رد و مذمت صوفیه نوشته و در آن صدها روایت در انکار و نکوهش آن ها نقل کرده است؛

ادامه مطلب


برچسب ها: روایات صوفیه، روایات تصوف، تصوف، صوفیه، صوفی، درویش، مجذوبان،
مطالب مرتبط: صوفیسم،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 26 بهمن 1393 توسط : v .y
             مجذوبان نور         
در قرن اول اسلام، اثرى از گرایشهاى صوفیگرى در محیط اسلامى دیده نمى شود. از قرن دوم كه اسلام گسترش زیادى پیدا كرد و به دنبال آن علوم و تمدن هاى بیگانه از طریق ترجمه به محیطهاى اسلامى راه یافت، مترجمین كه خود داراى گرایشهاى خاصى بودند، در انتقال تصوف به محیط هاى اسلامى سهم فراوانى داشتند. اصولًا در این قرن (قرن دوم هجرى) و آغاز قرن سوم كه «بنى عباس» سخت بر نشر علوم دیگران، و ترجمه آنها به زبان عربى تلاش مى كردند، بازار مذاهب و فرقه هاى گونان رونق گرفت و از جمله، مسلك تصوف تدریجاً در میان مسلمین نفوذ پیدا كرد.

ادامه مطلب


برچسب ها: صوفی، صوفیه، مجذوبان نور، تصوف، عطار، عطار نیشابوری، تدکره الاولیاء،
مطالب مرتبط: دیار عاشقان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : شنبه 25 بهمن 1393 توسط : v .y
                                                   تصوف

هر پدیده یا گروهی که خود را منسوب به دین کنند، نمی توان بدون مراجعه به بزرگان دین و روایات و سخنان ایشان، آن پدیده را تایید را رد نمود. در مورد اصل مشروعیت یا عدم مشروعیت فرقه ی تصوف هم، این روایات معصومین علیهم السلام هستند که فصل الخطاب بوده و حرف اول و آخر را می زنند و باقی مسائل، بحث های جانبی قضیه است.
با مراجعه به روایات و تحقیق و تفحص در رابطه با این موضوع می بینیم، اسوه های دین داری و خاندان نبوت علیهم السلام که پیش از همه و بیش از همه بر گرده ی انحرافات و بدعت ها تاخته و با آن مبارزه کرده اند، در مورد فرقه ی صوفیه نیز، حکم به انحراف ایشان داده و افکار و عقاید آن ها را فاسد دانسته اند. آن بزرگواران مانندجلوگیری مردم از شخص جزامی! به شدت پیروان و اطرافیان خویش را از تصوف و صوفی گری دور نگه می داشتند که مبادا اندیشه ی فاسد و پلید ایشان دامن گیر تشیع و پیروان راستین اهل بیت علیهم السلام گردد.

ادامه مطلب


برچسب ها: فرقه صوفیه، فرقه تصوف، فرقه دراویش، فرقه، مجذوبان نور، ادیان، صوفی،
مطالب مرتبط: http://www.rahenikan.com/، http://www.adyannet.com/tasawof، http://www.sofiye.net/، http://www.borhan.ir/Default.aspx، http://fergheha.ir/،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : سه شنبه 30 دی 1393 توسط : v .y
                                                                                     صوفیه

ما در این مقاله بر آنیم تا به سوالات زیر طی سه فصل زیر پاسخ دهیم :


1.  اصطلاح صوفی و صوفیه در روایات معصومین.

2.  عقاید و اعمال صوفیه در روایات معصومین و تالیفات عالمان متقدم شیعه.

3.  سران تصوف در روایات معصومین و تالیفات عالمان متقدم شیعه.




ادامه مطلب


برچسب ها: صوفیه، صوفی، تصوف، درویش، دراویش، مجذوبان، مزار سلطانی،
مطالب مرتبط: http://majzooban.blogfa.com/، http://majzooban.blogfa.com، http://majzooban.ir، http://majzooban.ir/، مزار سلطانی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 10 دی 1393 توسط : v .y
       حجت الاسلام قرائتی: صوفیه و دراویش بعد از نازل شدن قرآن به وجود آمدند.                                

        محسن قرایتی   

 
به گزارش فرقه نیوز، در مورد آغاز پیدایش تصوف نظرات مختلفی وجود دارد ولی آنچه که در بین صوفیه مورد اجماع است پیدایش آن قبل از اسلام است. اقطاب صوفیه بر این باورند که تصوف از زمان حضرت آدم به وجود آمده و به نوعی خدا را هم درویش می‌دانند!!!!!   

ادامه مطلب


برچسب ها: قرائتی، محسن قرائتی، قرایتی، محسن قرایتی، صوفیسم، صوفی، صوفیه،
مطالب مرتبط: http://majzooban.ir/، http://majzooban.ir، http://majzooban.blogfa.com/، http://majzooban.blogfa.com، http://mazarsoltani.mihanblog.com/،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : یکشنبه 7 دی 1393 توسط : v .y
          فرقه سیاسی تابنده در جدیدترین اقدام خودبه مصادره
    شخصیت امام خمینی(ره)به نفع مقاصد تشکیلاتی خودپرداخت.


                    امام خمینی

ادامه مطلب


برچسب ها: صوفیه، صوفیسم، صوفی، فرقه گنابادیه، فرقه گنابادی، مجذوبان، مجذوبان نور،
مطالب مرتبط: http://majzooban.ir/، http://majzooban.ir، http://majzooban.blogfa.com/، http://majzooban.blogfa.com، مجذوبان، http://mazarsoltani.mihanblog.com/، مزار سلطانی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
به اشتراک گذاری:

نوشته شده در تاریخ : جمعه 5 دی 1393 توسط : v .y